Vaticano adia divulgação de relatório sobre família após cirurgia de Papa Leão XIV
Últimas atualizações em 15/10/2026 – 12:04 Por Gazeta do Povo | Feed
Uma reunião muito aguardada de bispos sobre a família terminou no Vaticano na quarta-feira, mas a divulgação do relatório final do encontro foi adiada devido à hospitalização e cirurgia do Papa Leão XIV. O encontro marcou o 10º aniversário da exortação apostólica Amoris Laetitia do Papa Francisco, e as discussões se concentraram no legado desse documento controverso. Como os organizadores anunciaram na segunda-feira, uma vez que Leão XIV não pôde “ouvir” a assembleia de bispos e especialistas leigos como havia planejado originalmente, ele disse que revisaria a documentação e as conclusões da reunião após sua convalescença. O que acontecerá a seguir dependerá dele. “Lerei os frutos de seu trabalho e discussões, e oferecerei minhas reflexões no devido tempo”, disse o papa em uma breve mensagem aos participantes lida em 14 de outubro.
A reunião de 7 a 14 de outubro — cujos participantes eram principalmente os presidentes das conferências episcopais do mundo — foi organizada no mesmo estilo das recentes assembleias do Sínodo sobre a Sinodalidade. Bispos e especialistas introduziram os temas com discursos sobre o tópico em questão, e discussões em pequenos grupos alternaram com sessões plenárias. Embora os temas de cada sessão e as palestras principais tenham sido disponibilizados online, as sessões plenárias e intervenções abertas foram realizadas a portas fechadas, e os participantes — cumprindo o apelo do Papa Leão por “discrição e confidencialidade” em seu discurso de abertura — se recusaram a elaborar sobre as opiniões expressas em várias questões, especialmente a mais controversa: a recepção da sagrada comunhão por católicos divorciados e recasados civilmente.
A discussão dominante sobre Amoris Laetitia no período imediatamente após sua publicação e na década que se seguiu foi sobre o “capítulo 8” do documento, sobre relacionamentos “irregulares”, e uma nota de rodapé interpretada por alguns como dando acesso à comunhão a pessoas divorciadas e recasadas civilmente após um processo de acompanhamento pastoral e discernimento. O debate sobre Amoris Laetitia se intensificou depois que os bispos da Região Pastoral de Buenos Aires interpretaram o documento como permitindo, após um processo de discernimento pastoral acompanhado, o acesso aos sacramentos da reconciliação e da Eucaristia para alguns católicos que são divorciados e recasados civilmente.
Este tópico estava entre os discutidos na reunião de 12 de outubro, que se concentrou em acompanhar as famílias nas dificuldades da vida. O Cardeal Kevin Farrell, cujo Dicastério para os Leigos, a Família e a Vida coorganizou o encontro com o escritório do sínodo, abriu as discussões em 12 de outubro instando os participantes a compartilhar verdadeiramente sua experiência vivida “evitando qualquer espírito de controvérsia”. O padre jesuíta Giacomo Costa, consultor do escritório do sínodo e organizador da reunião, não entrou em detalhes sobre o que foi dito durante uma coletiva de imprensa em 14 de outubro, mas descreveu a discussão de “questões sensíveis sobre as quais ainda há perspectivas e avaliações divergentes”. O ambiente, acrescentou, foi “construtivo” e as pessoas claramente desejavam ouvir antes de julgar: “A abordagem não é de oposição”, disse Costa. “Claro, há também diferentes ênfases e sensibilidades.”
Ele disse que os participantes compartilharam histórias sobre como as pessoas foram capazes de reexaminar suas vidas à luz do Evangelho e dar passos em direção à conversão. Isso levou, continuou o padre, “a uma ênfase na importância da formação — de formar consciências — e de… continuar a aprofundar essa relação entre experiência pastoral e reflexão teológica.” Julie Hanlon Rubio, professora de Ética Social Cristã na Escola Jesuíta de Teologia da Universidade de Santa Clara em Berkeley, Califórnia, fez uma das referências mais explícitas às passagens controversas de Amoris Laetitia em seu discurso no mesmo dia. “Embora o documento seja mais lembrado pelo controverso Capítulo 8”, ela disse, “também ofereceu uma visão positiva do casamento projetada para corrigir a abstração e a negatividade que muitos ainda associam ao ensinamento da Igreja e uma práxis de acompanhamento que ainda não foi totalmente realizada.”
Citando a exortação, parágrafos 296 e 297, ela disse: “Francisco nos disse: ‘Ninguém pode ser condenado para sempre! Não é a lógica do Evangelho!’ e essa lógica deve ser estendida a ‘todos’.” Em uma nota de rodapé a esta parte, ela escreveu: “Hoje isso certamente inclui pessoas divorciadas, famílias monoparentais, famílias reconstituídas, casais coabitando e pessoas que se identificam como LGBTQ.”
Mas o próprio Papa Leão parecia ter uma agenda diferente para as discussões — escolhendo ir além da ideia de ouvir e acolher para se concentrar mais em como a Igreja pode concretamente ajudar os jovens na sociedade de hoje a entrar no sacramento em primeiro lugar. Ele também apontou a continuidade no ensinamento da Igreja sobre o casamento e a família de São Paulo VI ao Papa Francisco. No primeiro dia da reunião, tanto o Santo Padre quanto a Irmã Dominicana Helen Alford, a quem foi confiada a meditação de abertura da assembleia, argumentaram que Amoris Laetitia era consistente com o ensinamento e a prática da Igreja que a precederam.
Como um documento anterior sobre a família de São João Paulo II, Amoris Laetitia foi uma resposta inovadora ao desafio de seguir a lei moral “quando as situações sociais são turbulentas e mudam rapidamente”, disse Alford. As observações de abertura do Papa Leão também sublinharam a realidade do casamento hoje e que “uma distância crescente surgiu entre as maneiras pelas quais o sexo e a intimidade são vividos e a visão cristã do casamento”. “Os jovens continuam a ansiar por amor, fidelidade e pertencimento, mas muitos acham difícil abraçar como tal visão de amor pode tomar forma em suas próprias vidas ou acreditar que um compromisso vitalício é a condição para alcançar o que desejam”, continuou o pontífice.
Embora não pudesse celebrar a missa de encerramento da reunião em 14 de outubro como planejado, a homilia preparada do Papa Leão foi lida pelo celebrante substituto Cardeal Luis Tagle. A homilia do papa recordou o amor do Senhor, dizendo que “é o amor que Amoris Laetitia nos convida a fazer o fundamento de nossas famílias” e convidando os católicos a ensinar aos jovens que se preparam para o casamento sobre a importância das virtudes, especialmente a castidade. “Programas de preparação para o casamento conscienciosamente desenvolvidos para esse propósito em paróquias e áreas pastorais são louváveis. No entanto, tais cursos por si só são insuficientes, pois devem ser precedidos e apoiados por uma educação no amor que acompanhe o crescimento de uma pessoa desde a infância”, disse ele.
“Os valores de abertura à vida e respeito pela vida, desde a concepção até a morte natural, também estão enraizados nessa caridade, que é fundamental para nossa existência e para nossa vida em comum como seres humanos”, acrescentou o pontífice, lembrando que “o Papa Francisco enfatizou que ‘nenhuma união que seja temporária ou fechada à transmissão da vida pode garantir o futuro da sociedade’ (Amoris Laetitia, 52)”. “O mundo não tem futuro sem famílias fortes abertas ao dom dos filhos e atentas à sua educação e crescimento.”
©2026 Catholic News Agency. Publicado com permissão. Original em inglês: Vatican meeting on the family ends inconclusively amid Pope Leo’s hospitalization
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